★朝鮮11代王

中宗(チュンジョン)/李懌(イヨク)

↑

晋城大君(チンソンテグン)

【←燕山君/仁宗→】

☆生没年

1488年〜1544年

☆在位期間

1506年〜1544年

☆宗室→家系図

【父】

成宗/乽山君(チャルサングン)

【母】

貞顕王后尹氏(チョンヒョンワンフユン氏)

【后】

【子】

▽章敬王后尹氏

▽文定王后尹氏

明宗/慶源大君(キョンウォンテグン)
懿恵公主(ウィヘコンジュ)
孝順公主(ヒョスンコンジュ)
敬顕公主(キョンヒョンコンジュ)
仁順公主(インスンコンジュ)

▽敬嬪朴氏

福城君(フクソングン)
恵順翁主(ヘスンオンジュ)
恵静翁主(ヘジョンオンジュ)

▽熙嬪洪氏

錦原君(クムウォングン)
鳳城君(ポンソングン)

▽昌嬪安氏

永陽君(ヨンヤングン)
徳興大院君(トグンテウォングン)
静慎翁主(チョンシンオンジュ)

▽淑儀洪氏

海安君(ヘアングン)

▽貴人韓氏

王子

▽淑儀李氏

徳陽君(トキャングン)

▽淑媛李氏

貞順翁主(チョンスンオンジュ)
孝静翁主(ヒョジョンオンジュ)

▽淑媛金氏

淑静翁主(スクジョンオンジュ)

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★中宗反正、期せずして王座に就く

中宗は先代の燕山君の時代の権力闘争の中、クーデター、中宗反正(チュンジョンパンチョン)によって王座に就きました。中宗反正を仕掛けた朴元宗(パクウォンジョン)を中心とする勢力に担ぎ出され、王になりました。期せずして王となった彼は、「歴代で最も優柔不断な王」ともいわれています。

中宗は、1488年、成宗と貞顕王后尹氏との間に生まれました。1506 年、19歳の時に朝鮮第11代王として即位します。その際、最初の后、端敬王后慎氏は、父方の叔母が燕山君の后であったことを理由に功臣たちから反対の声が上がり、中宗の反対にもかかわらず、廃位されてしまいました。慎氏を偲び楼閣に上っては彼女の実家を眺めていた中宗の心を慰めるため、慎氏の親族は家の裏山の岩に薄紅のチマを広げていたという話が伝えられています。

即位当初は、朴元宗をはじめとするクーデターを推進した勲旧(フング)派勢力が政治の主導権を握っており、中宗は朝廷で権力を十分に発揮することができませんでした。ところが、即位４年目の1510年に朴元宗が死去すると、勲旧派勢力が大きく後退し、宮廷のパワーバランスに変化が起きました。

中宗は、士林派の中心人物である趙光祖(チョグァンジョ)を登用し、要職に士林派を配置。趙光祖は儒教理念に立脚した政治を取り入れ、民間に儒教の教えを広める〝呂氏郷約(ヨシヒャンヤク)〟や新しい人材登用制度「賢良科(ヒョルリャンクァ)」を実施するなど、様々な改革に着手しました。しかし、士林派の勢力拡大を危倶する勲旧派の上疏を受け、1519年、中宗は趙光祖と士林派勢力を己卯士禍(キミョサファ)で粛清。趙光祖の改革は、わずか4年で挫折に至りました。

【超光祖と士林派、その改革と失脚】
中宗は、燕山君時代の悪夢を清算すべく、父親である成宗の儒教崇拝を推進します。そのため、燕山君時代に二度の士禍によって大きな打撃を受けましたが、士林派を登用し、勲旧派を牽制しながら治世を進めようと試みました。
そこで彼が起用したのが、士林派の巨頭、趙光祖です。趙光祖は29歳になる1510年に司馬試(サマシ)に合格、成均館(ソンギュングァン)、司憲府(サホンブ)などのエリートコースを歩んだ後に異例の昇進を遂げ、司憲府の大司憲と王世子の輔養官を兼任するようになりました。
趙光祖は中宗の信頼を受けていました。中宗は彼を先頭に立て、政治改革を行います。1519年、学科偏重だった科挙の欠点を指摘し、学間と徳を備えた人物の推薦と、国王の親試(チンシ)によって登用する〝賢良科(ヒョルリャンクァ)〟を新設。また、民間に儒教の性理学的道徳観を広めるため、宋の時代につくられた〝呂氏郷約(ヨシヒャンヤク)〟を普及させました。郷約とは、「徳業相いそしむ」「過失相規す」「礼俗相交わる」「患難相洫む」を徳目とする、地方の自治を定めた民間規約。儒者を地縁的な共同体の中心人物として儒学的道徳観を実践させ、地方における士林派の政治基盤を築いていきました。一方、勲旧派は、勢力を拡大する趙光祖に対し、警戒を強めるようになりました。
趙光祖はそんな中、中宗反正の功臣が103人とは数が多すぎると批判。勲旧派の反対にも関わらず、76名の勲爵を削奪します。それを機に勲旧派の南袞(ナムゴン)、沈貞(シムジョン)、洪景舟(ホンギュンジュ)らが〝趙光祖らが王を騙し国政を乱しているため、彼らの罪を明らかにして正すべきだ〟と王に訴えました。あまりに急進的で、性理学的規範を押しつける趙光祖の主張に嫌気がさしていた中宗は、勲旧派の訴えを受け入れ、1519年、70名を超える士林派を粛清しました。趙光祖は流刑に処された後、毒薬を飲まされ39歳で世を去りました。これが〝己卯士禍(キミョサファ)〟です。
趙光祖の改革の試みは４年で終わりを告げましたが、後に宣祖の時代に士林派が政治の中枢を掌握するようになると趙光祖の実践は再評価され、後世に大きな教訓と影響を残しました。

趙光祖碑