★朝鮮17代王

孝宗(ヒョジョン)/李淏(イホ)

↑

鳳林大君(ポンリムテグン)

【←仁祖/顕宗→】

☆生没年

1619年〜1659年

☆在位期間

1649年〜1659年

☆宗室→家系図

【父】

仁祖/綾陽君(ヌンヤングン)

【母】

仁烈王后韓氏(インリョルワンフハン氏)

【后】

仁宣王后張氏(インソンワンフチャン氏)
安嬪李氏(アンビンイ氏)
淑儀金氏(スギキム氏)
淑媛鄭氏(スグォンチョン氏)

【子】

▽仁宣王后張氏

顕宗
大君
大君
淑慎公主(スクシンコンジュ)
淑安公主(スクァンコンジュ)
淑明公主(スクミョンコンジュ)
淑徽公主(スックィコンジュ)
淑静公主(スクジョンコンジュ)
淑敬公主(スクギョンコンジュ)

▽安嬪李氏

淑寧翁主(スクニョンオンジュ)

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★運命を変えた清での人質生活

孝宗は1619年に仁祖を父、仁烈王后を母として生まれました。名前は淏(ホ)、字は静淵(チョンヨン)で、鳳林大君に奉じられます。1631年に右議政の張維(チャンユ)の娘と結婚し、1636年の〝丙子胡乱〟によって後金(後の清)に攻められると、仁祖の命令で弟の麟坪大君(インピョンテグン)とともに妃、宗室、両班たちを率いて江華島に避難しました。しかし翌年に仁祖が降伏、清の撤退条件は昭顕世子(ソヒョンセジャ)、鳳林大君、麟坪大君の仁祖の三人の王子らを人質として清に連行するというものでした。

清での人質生活は、長男の昭顕世子と次男の鳳林大君の運命を分けることになります。兄の昭顕世子は清に輸入されている西洋の文化や歴史に接し、西洋人たちとの交際を通じて新しい思想を学びました。さらに西洋人神父アダム・シャールとの出会いでカトリック教を知り、そして西洋の科学文明にも惹かれていきました。

一方で鳳林大君は清で兄の昭顕世子同様、多くの西洋文化に触れたものの、心酔することはありませんでした。また、世子である兄の身を守り、清の内情を探って、本国に報告したのです。彼は兄の代わりに戦闘に参加させられ、明の滅亡を直接体験しました。人質生活で苦労し、清を恨んでいたのです。

1645年、清が明を滅ぼしたため、人質となっていた昭顕世子と鳳林大君は8年ぶりに朝鮮に帰国することができました。しかし、清でまったく違った方向に歩んだ二人は帰国後に運命が変わります。父である仁祖は、徹底した反清主義の人間で、清との円満な関係を維持する昭顕世子が許せませんでした。帰国後、それを知らない昭顕世子は仁祖に清の内部事情や西洋の文物に対する報告をします。すると仁祖は激しく怒り、昭顕世子を追い出してしまいました。その後、昭顕世子は急な病にかかり数日後に亡くなりました。遺骸は全身が真っ黒で、毒殺の可能姓が強いといわれています。さらに、仁祖はさまざまな理由をつけて昭顕世子の家族や妻までも殺してしまいました。反清感情の強い仁祖は、王室の慣例を破り次男の鳳林大君に王位を譲ります。後の朝鮮第17代王、孝宗です。

孝宗御筆